小村庄的风流韵事那么作为一个具体的推销员，又怎么和千差万别、各式各样的顾客迅速地建立一个宽松的、愉快的状态，避免顾客的呢？就是让顾客看到你就象看到镜子里的他一样。你的言谈、举指、等等，要在短时间内与顾客达成一致。找一僻静之处：或田野山林，或河畔海滨，或斗室镜前，总之，要四周无人，这样才能便于“自说自话”，把准备好的内容，自讲一遍或数遍。可以把山水草木、风云雨雪、桌椅床几等模拟为听众。讲述时要做到：假戏真做，不能假戏假做，否则，就达不到目的。心中常抱一个“真”字，唯有“真”才能使自己获得实战经验。练一次有一次提高。有声有色，这是承接上一条来的，唯有“假戏真做”，才能使自己在“自说自话”伴有丰富而恰当的神态、表情，著名播音员陈醇说过，“艺术就是感情，我用感情塑造形象，口才是交融感情，沟通人际关系之才，真挚的情感，比金子还贵重，没有感情，话就难以讲好。”用感情统帅语言，使之有声有色，这在口才时是绝不可少的。
对方的行为而不是对方的人格。用协商式的口吻而不是命令的语气别人。就事论事。不失时机地赞美对方，托尔斯泰说得好：“就是在最好的、最友善的、最单纯的人际关系中，称赞和赞许也是必要的，正如油滑对轮子是必要的，可以使轮子转得快。”利用心理上的相悦性，要想获得良好的人际关系，就要学会不失时机地赞美别人。说动他人，获得认可的工作能力并非神密的技能，如果思想观点合理，利用学习培训某些人际交往情绪职业技能，加强自个言谈举止的感染力也就并不一定每件烦心事了。提问是引导话题、展开谈话或话题的一个好方法。提问有三种功能：一是通过发问来了解自己不熟悉的情况；二是对方的思引导到某个要点上；三是打破冷场，避免僵局。手舞足蹈，要以手势助说话，“自说自话”时，用脑、眼、嘴、手、头、脚等多种感官协同动作，即使自己对所讲的内容有极深的印象，又能熟悉并牢记各种名式、词汇和其它语言材料，强化讲话时的语感，还能使自己今后讲话时熟练地使用体态语言。自讼即“自己告自己的状”，从而抓住自身讲话的错处，“自说自话”时，可以录音，讲完后细听，此时，你就像一个严格的，严肃地审查录音中的每句话，每个意思。从中心是否突出、构思是否精巧、内容是否丰富、言辞是否有趣、语句是否流畅、声音是否洪亮等等许多方面一一检查。查完，归纳成几条，记入“自讼笔记”，力促日后不重犯错误。不论我有多有感染力，也必定会有疑义经常出现。如果我承担感而且重视发对意见和一段话，你能看上去更实意。口才靠练不靠天，有志提高口才的朋友们，不妨来一番“自说自话”，百日之后，别人都会刮目而视呢？卡耐基的一生几乎都在致力于帮助人们克服谈话和演讲中和胆怯的心理，培养勇气和信心，在“戴尔·卡耐基课程”开课之前，他曾作过一个调查，即让人们说说来上课的原因，以及希望从这种口才演讲训练课中获得什么。调查的结果令人吃惊，大多数人的中心愿望与基本需要都是基本一样的，他们是这样回答的：“当人们要我站起来讲话时，我觉得很不自在，很害怕，使我不能清晰地思考，不能集中精力，不知道自己要说的是什么。记牢，这是在做好会面沟通交流，静听又是很关键的。从前总是很羡慕那些很健谈的人，也喜欢和他们一起交流，因为他们总是能够将周围的弄得一团火热，原以为是自己的性格内向，其实这是客观原因，掌握交谈的技巧才是交流的关健。技巧一旦有了固定的模式就失去了一半意义。社会心理学家经由探讨察觉，劝服旁人不仅要有好的演讲口才，我觉得也是这种临在的情绪交互，是心理状态要求和心理状态想法在持续发生变化的全过程，因而，光靠见解合理未尝取信他人，而临在的心理状态术像调味品相同，都可以给你的说动有香有色，让听者在优良的心态下开心地接纳你的见解。其次是注意发问的方式。查户口式的一问一答只能窒息友善的空气。提问的人应对发问进行方式设计。比如大家中来了一位东北客人，你若这样问：“你是东北人吧？”“你刚到吧？”“东北比冷吧”等等，对方恐怕只好一次又一次地重复“是”。这不能怪客人不健谈，而是这种笨拙的发问也至多能回答到这个程度。
对方的行为而不是对方的人格。用协商式的口吻而不是命令的语气别人。就事论事。不失时机地赞美对方，托尔斯泰说得好：“就是在最好的、最友善的、最单纯的人际关系中，称赞和赞许也是必要的，正如油滑对轮子是必要的，可以使轮子转得快。”利用心理上的相悦性，要想获得良好的人际关系，就要学会不失时机地赞美别人。当你在与人谈话内容的那时候，即便人们还没有收口，人们心里的觉得，就早已穿透体态语一清二楚的突出表现没了。演讲时的观察法有两种：一是环视法，一是点视法。这两种方法在演讲中都可使用。黑格尔曾说：“既然产生一种活的实践效果，家首先就要充分考虑到演讲场合以及听众的理解力和一般性格，否则他的语调就会由于对时间、地点和听众都不适合而不能达到所期待的实践效果。”这段话不仅指出了观察力对于演讲效果的至关重要，而且也指出了演讲者在演讲中所观察的范围和内容。这是值得我们认真注意的。听话者假如工作态度封闭式或冷漠，說話者很大自然地就会越来越在乎自己的，较为不不乐意拉开胸襟。巧妙的别人，当你说一些有利于自己的事情时，人们通常会怀疑你和你所说的话，所以，不要直接阐述，而是引用他人的话，让别人来替你说话，即使那些人并不在现场或那个人并不存在。每个人都是一只大鸟——此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人！潜伏是为了更好的起飞！让我们全力以赴，潜心！在过程中，哪怕默默无闻，哪怕十年，哪怕闭关狂练——我们，当我们出关的时候，就是我们一鸣惊人、一飞冲天的时候！演讲者要作一场新颖、深度、精彩的演讲，除了首先要在思想、品牌、常识等诸方面认真、刻苦地加强外，还必须努力培养各种适应演讲需要的能力，或者说才能。现就演讲者的几种能力讲述如下。假如让我们不能接纳說話者的思想观点，那让我们或者会擦肩而过好多可能，并且不能和另一方创建和睦的相互关系。做点他人的“意外小事”一家银行的广告闻名全球，它是这么写的：你过你的日子，我们为你照顾细节。细节是什么？它往往是人们意外之中的小事。据说，此广布后，这家银行的可信度大大提高。并非一个组织如此，对于人们来说，那些非常关注细节的人，能够适时做点他人意外小事的人会使人们非常放心，能不值得信赖吗？做点他人意外小事，是丰满自己形象的一个重要招术。一位哲人说过：任何细枝末节都具有非常重要的意义。既然这样，就做点他人的意外小事吧，这是对自身形象进行精雕细琢的重要举措。人们会因此对你赞叹和赞赏。即便是言语的人对事儿的观点与体验，以至于所获得的依据都和让我们有所不同，许多人還是还可以不懈自身的见解、理论依据和体验。那么作为一个具体的推销员，又怎么和千差万别、各式各样的顾客迅速地建立一个宽松的、愉快的状态，避免顾客的呢？就是让顾客看到你就象看到镜子里的他一样。你的言谈、举指、等等，要在短时间内与顾客达成一致。
那么作为一个具体的推销员，又怎么和千差万别、各式各样的顾客迅速地建立一个宽松的、愉快的状态，避免顾客的呢？就是让顾客看到你就象看到镜子里的他一样。你的言谈、举指、等等，要在短时间内与顾客达成一致。要改善静听方法的主要办法就是说尽量避免的清除电磁干扰。掌握了口才训练的思和方法，就能够事半功倍。口才的训练贵在持之以恒，想一蹴而就把口才练好的想法是不现实的。具体来说，只要遵循以上思和方法，训练的载体随处可见，课堂积极发言、朗读、聊天、讲故事、话题讨论、演讲、辩论、面试模拟等等，都常有效的训练方法。“自说自话”即自已对自己说话，原是形容人在异常下表现出的一种情态。我们借用“自己对自己说话”这种形式来训练口才。大体做法是：读了一段材料，自己试着复述出来；听了一段话，自己学着说一遍；想妥了一个意思，自己试着讲一次；写了一篇讲稿，先说一说……上述种种，都是在没有听众的情况下进行的，所以，称之为“自说自话”训练法。必需把集中注意力充分放到另一方的手上，能够把握他人的体态语，搞清楚他人讲过哪些、没怎么说话，各类另一方得话所象征的感覺与含义。在社交过程中，要学会对不同的人做具体的性格分析。对性格活泼、个性开朗的人可以比较随意地开玩笑；但是对性格内向的人，交谈的时候需要耐心；对于性格耿直的人，可以对他们直言不讳，既不会引起反感还会引起对方的共鸣；而对那些性格多疑、小心眼的人，说话则要小心谨慎，开口前要再三酝酿，注意不要得罪对方。这种交谈方式就是所谓的“见机行事”。社交的过程是个瞬息万变的过程，相同的人会有不同的情绪变化。一个真正善于社交的人应该是善于观察的，能对社交对象可能出现的临时的心理随机应变。能够确定自身所了解的是不是就是说另一方认为的：你务必重点式的复诵他人所说过的具体内容。没有人会因为人讲得少而你，废话讲的多的人，人人都讨厌他，千万记住，见好就收。说话时，请注视着听众。谈论一些听众感兴趣的话题。不要试图演讲。自然的说话就可以了，保持自己的本色，这恰好也是你要发言的原因。演讲时的观察法有两种：一是环视法，一是点视法。这两种方法在演讲中都可使用。黑格尔曾说：“既然产生一种活的实践效果，家首先就要充分考虑到演讲场合以及听众的理解力和一般性格，否则他的语调就会由于对时间、地点和听众都不适合而不能达到所期待的实践效果。”这段话不仅指出了观察力对于演讲效果的至关重要，而且也指出了演讲者在演讲中所观察的范围和内容。这是值得我们认真注意的。口才是协助你待人接物处事的这种方式，没人想要做1个口才非常好、却四处不受欢迎的人。这种训练法的特点是，简单、易学、收效快。凡每天练半小时者经过100天，口才便明显提高，原先在场合说话紧张，说不成篇、话不达意的学生，百日之后，竟能有头有尾、有条有理、有情有趣地说上一席话了。对口才提高之快，他们自己也惊奇不已，古人说，“字无百日功”，用“自学自话”训练法练口才，也可说是“话无百日功”，这种方法的侧重点在“”二字，以我为主，自己说，自觉练，自己琢磨，自己总结，反复实践，在实践中求提高。不必以便要主要表现你的口才，而四处逞能，惹人憎厌，口才必要要恰当而灵活性地主要表现。保持适当的距离，能给对方冷静地观察你认识你的机会。你们会在逐步熟悉和了解中，实现思想的沟通，情感的交融。你们的关系慢慢亲密了，彼此的距离就会悄然隐去。保持距离重在适当，掌握在对方认可接受的范围内，并能有效地促使双方互相吸引。束老师到了新学校一开始就想建立亲密的人际关系，见到每一位教职工都做出亲热的表示。有时他还装出很随意的样子，大方地到陌生老师家拿这拿那，结果把自己弄成一个很令人讨厌的角色。黄老师则正好与柬老师相反，对任何人都昂然相对，担人于千里之外。还是张老师做得合适，把自己的热情控制在一定程度上，把人与人之间的距离保持在一定的水平上，显得自然得当。自己的保持良好演讲口才，或是說話的日产风度全是自己女人气质的某种外化类型。唠唠叨叨、翻来复去，只会让人感到厌烦。当然也不能讲些对听者来说全然陌生的话题。交际关系密切程度通常是表现在人际距离上的。双方关系亲密，相互间距离较近；双方关系疏浚，相互间距离较远。与新同事新朋友初处，彼此不熟识、不了解，关系刚刚形成，距离自然是较大的。你若生硬地去与人亲近，则有违交际规律，对方不仅不会作出友好表示，还会产生反感情绪。这种适得其反的效果，会把你置于被动地位。使自个言语更有日产风度，是提高說話风采的根本途径。一定要你的演讲已经有最基础的部分，并且涵盖了你说要讲的各个方面，然后才回过头去增加一些恰当的笑话以提升你的演讲。就这四个简单的方法。在准备或修改演讲稿时，用上这些方法，你会发现你的听众会更热衷于倾听你的演讲。
如果你想要你的演讲生动，有吸引力，那么在准备演讲时，你可以用到这四个主要的方法。如果你习惯发言前先写稿，那么把这四个方法当作你写草稿的一部分，把它们用上。如果你演讲时喜欢用提纲来提示自己，那就记住这些原则，并加以。语言表达风采不但须要丰富多彩的常识操作系统，还须要辞令体现的小技巧。还可以说，语言的魅力是常识、体态语言表达、辞令抒情方式有机化学的统一化。我国著名的现代者、诗人闻一多先生，也是有名的演讲家。他的演讲之所以成功，也是与他年轻时刻苦分不开的。1919年他在学校学习，从不间断演讲，一旦有所放松，就立刻起来。他常在日记里自己：“近来学讲课又渐疏，不猛起直追恐便落人后。”“降到中等，此大耻奇辱也。”他演讲，在1月9日的日记里，他写道：“夜出外习演讲十二遍。”1月10日又写道：“果有进步，当益求精致。”的一月天寒地冻，可他毫无。14日“夜至凉亭练三遍”，回宿舍又“温五遍”，第二天又接着“习”。利用语言的魅力才能“先入为主”，向他人传送这种力、力，使另一方觉得你可以掌握全部时间段，这些“力”的功效另一方的思维方式主动或不主动地陪你的语言表达汇融一起。不要打断说话者的话题。巧妙、恰如其分的提问。用心聆听,了解对方脾气,性格,同时可发掘对方的需求, 发现别人所想要的东西，然后告诉他们你愿意帮助其达成目的,以及如何帮助他。你看不到运气，运气你看不到你！你看不到关爱，关爱也看不到你！你世界，世界也会你！你冷漠朋友，朋友也会冷漠你！你别人，别人也会你！你埋怨朋友，朋友也会埋怨你！你逃避现实，现实也会逃离你！你不融入，也不会融入你！亲爱的朋友，太多太多的联想了，我可以不断地写下去！这些话听起来是不是有一种特殊的感觉呢？是不是很有一些味道让您回味无穷呢？这就是语言***，而且是简单易学的语言***，可以让您讲话一鸣惊人语惊四座！在我之前的博客里，写了好多的语言***博文，希望大家多多温习、多多、多多实习，最后你才能习以为常、运用自如！因此，根据练口才工作能力来提高女人气质是合理的径。语气是言谈举止中最高级别的、最有感染力的这种表达形式。训练思维的的灵敏性，把想到的内容用言语说出来，即由内部语言转为外部语言，这里有一个遣词造句的语言运用的功夫，这即要有对词汇、句式等语言的熟练使用的能力，又要有灵敏的思维，能根据表达的需要，迅速准确地驾驭语言，“自说自话”，是通过多次，训练思维的灵敏性。思维灵敏了，口头表达能力自然提高了。训练思维的适应性，说话，要有听众。听众会有不同反应，很多演讲者怯场，是缺乏在之间说话的适应能力，缺乏面对许多人讲话的临场经验，“自说自话”训练法中，常把室内的各种摆设或自然界的草木山水等模拟为听众，经过多次模拟，适应听众、临场不慌的能力就逐步增强，使自己在种场合都能镇定自若地思维，自然而然地说话。要用意抑扬顿挫，把语音聊天的重音、深浅、大小塔配成语气。有些人问出话来平淡无味，而相同一句话上了另一人的嘴中却非常具备力，至少的缘故之首就源于她们有着不一样的猜透语气的工作能力。讲话时每一层次、每一段落、每一句子、每一个词都反映着一个意思，这些意思都要统帅于主题之下。因此，即兴讲话要寻找触点，临场发挥，及时提炼新颖而典型的主题。
这里有两层意思，一是知己知彼，即一方面对自己的性格、脾气、有个正确的估计，设置“警戒线”。同时对对方的个性、爱好兴趣等有个概略的了解。众所皆知，任何优异的大学生务必具有的特征：好的平时成绩和优异的专业能力。往往看到这种类似的看到外国人中国的问题就会无比，同时是不是也让你更加坚定地学好自己的口才！为我们的社会尽一份力，为***尽一份力呢？学习口才永远都不晚，只要你有这个意识开始，一切都还来得及！有些青年学生经常为自己不谈和交际、性格内向而苦恼。有的是多年养成的性格。那么能改变这种性格，培养起善于于交际的能力吗？俗话说：“江山易改，秉性难移。”这话其实并不完全对。“难移”，并不等于不能移。人是发展变化的，随着社会的、个人交际的频繁和社会实践的增加、知识面的拓宽，个人的观念、意识以及性格都会有大的变化。只要你有意识地注意改变自己的性格，则会收到好的效果。而口才这是另一个留学生综合性工作能力的表明。对方的行为而不是对方的人格。用协商式的口吻而不是命令的语气别人。就事论事。不失时机地赞美对方，托尔斯泰说得好：“就是在最好的、最友善的、最单纯的人际关系中，称赞和赞许也是必要的，正如油滑对轮子是必要的，可以使轮子转得快。”利用心理上的相悦性，要想获得良好的人际关系，就要学会不失时机地赞美别人。口才的好坏并不是遗传的，每个人出生的那一刻，你能说谁的口才好?谁的口才不好?对于学生来说，要克服胆怯，首先必须打破心魔，实现心理突破。刚开始当众讲话的时候，可能会因为紧张说不好感觉丢面子，越是害怕丢面子就越不敢说，越不敢说就越说不好，于是进入了一个恶性循环的境况。克服胆怯和恐惧的方法很多，这里提供两个方法供借鉴：一是多上台，多锻炼，让当着很多人说话成为一种习以为常的事情，自然就不会害怕了。二是每次说话之前尽可能做好充分的准备，或者选择自己最熟悉最专长的内容说，这样有备而说往往胆怯的感觉就会降低很多。因此，近些年少儿口才早已在各制造行业被做为考评的1个标淮。另外，要确立信心，摆正位子，寻找，正确估价自己，不可盛气凌人，也不可妄自菲薄，不可没有自尊心，也不能被自卑感压倒。应该谦虚谨慎、不卑不亢地生活在人们中间。改变内向性格、学会交际的办法还要扩大自身的信息量，多读书，多看报，关心世界大事、，扩大事识面开拓视野，注重丰富自己的业余生活，如打球、书法、下棋等，都可以在这些活动中增加交往，潜移默化的改变自己的性格。殊不知，小朋友们并非先天性总有优良的口才，她们针对學習社会生活具有越多的困扰。对谈话本身有所准备，即谈话的内容、提问的方式，语言、声调等等。有些人虽常常参加各种社交活动，但从不注意自己的谈吐, 他们常是心不在焉地胡乱言论，从不想想他们在讲些什么，为什么要讲，怎么讲等。还有一个老头，扛着煤气罐出去。一个小伙子看见了，说：“大爷你没有气了？”这位大爷一听就生气了，扭身回去了。这个年轻人如果说：“煤气罐没有气了，我帮你灌吧，晚上给你送回去。”这多好啊。我不想给朋友们更多地举例了，各行各业，各个领域，不管你从事任何工作，有没有口才是大不一样的。有了口才，就会加速你做任何事情成功的速度，提高你成功的几率，而且关键时刻能够起到关键的作用。我们可以不可以得出这样的结论：口才太有用了，应该从小就开始培养自己的口才！口才是1个大学生综和工作能力的表明。让小孩子在许多人身边闪烁其词、语言表达幽美是让我们许许多多学生家长的渴求。我敢这样说，凡是特级教师他们都是有口才的，否则他当不上特级教师；没有口才行吗？律师没有口才行吗？营业员、推销员没有口才行吗？所以，各行各业都需要口才，在整个人类社会中，一个人有口才和没有口才是大不一样的，有口才的人就能充分展现自己的才华，对社会做出较大的贡献；没有口才的人就不能充分和更有效地展现自己的才华，他的贡献也是有限的。在我们日常生活的交往当中，也是需要口才的。有益于开发右脑，能更改小孩的性情，培育优良的逻辑思维能力，有益于发生变化自卑感，能培养中枢神经，增强专注力，产生优良的英语语感，深入细致思索的工作能力，有益于提升写作水平。用简短的词语，人们觉得短的词语比长的容易理解，特别是口头表达的时候。在陈诉时，短的词语更有气魄。甚至莎翁也知道使用短词语的好处，比如“滚，滚，这该死的血迹。”和“我是来埋葬凯撒的，而不是来他。”以及“哎呀，可怜的约里克，赫兄，我认得他。”
沈阳哪里可以学习演讲课件提问是引导话题、展开谈话或话题的一个好方法。提问有三种功能：一是通过发问来了解自己不熟悉的情况；二是对方的思引导到某个要点上；三是打破冷场，避免僵局。这就要求我们平时做有心人，广泛地阅读、收集、积累材料，上下、古今、中外的人文科学、自然科学都要学习，同时加强的思想、、情感等各方面的。这是一个长期、琐碎而复杂的工作。重点从以下几方面入手：多收集历史资料，对重要的历史事件、人物的有关情况要熟记，并分门别类地进行整理；多收集现实资料，对当下发生的重大、经济、文化、科技等各个领域的事件、人物的有关情况要熟悉，进行思考；（特别是个人行业内的资讯）。加强记忆，多记时文政评、俗语谚语、古典诗词、经典文学、寓言故事、等等。